Погружение в православное вероучение и уличная миссия в воскресение 16.10.16.

Слава Богу, мы возобновили наши регулярные и системные занятия по воскресениям! Точнее, перешли от чтения книг Писания, как мы это делали всё лето, за несколько часов прочитывая книги Нового Завета и разбирая сложные места. И, таким образом, мы прошли все 27 книг: от Евангелия от Матфея до Апокалипсиса. Но теперь мы вернулись в такое расписание:

14.00 — 14.45 Священное Писание в контексте истории Церкви с элементами археологии.

14.50 — 15.35 — Вероучение церкви в изложении Вселенских Соборов и Святоотеческого учения.

15.40 — 16.25 — Литургическое богословие: символизм православного богослужения и его значение.

16.30 — 17.15 — Штрихи антисектантской полемики: вероучение новых религиозных движений и культов в свете православного вероучения

Лена Рябцева сказала о наших занятиях: «Было очень интересно и конструктивно! В этот раз мы разобрали как, когда и кем был собран текст современной Библии — Ветхого и Нового Завета, как проходило Причастие у ранних христиан, поговорили о возможности говорения на иных и незнакомых языках, актуальности этого явления в современное время и пятидесятническом течении». 

Также мы посмотрели видеозапись самарянского первосвященника, который и сейчас живёт в Наблусе (Сихем) и послушали, как он читает «Самарянское Пятикнижие», были и другие интерактивные моменты наших занятий.

Но в самом начале, ещё до занятий, к нам пришёл Алексей Башуя, который в своё время закончил семинарию и поехал на Тайвань по программе ОВЦС, поскольку интересовался китайцами. Там ему удалось стать преподавателем русского и литературы, религиоведения и православия в контексте русской культуры в двух китайских университетах. Так прошло 7 лет его жизни. Исходя из этого опыта, он рассказал о миссии среди китайцев, об их менталитете, возможности проповеди среди жителей Поднебесной в Санкт-Петербурге.

После занятий мы пошли на уличную миссию: Андрей Осипов, Кирилл Дымов, Таня Дресвянина, Маша Манцурова, Егор Полевой, Сергей Федоров, Алексей Сергеев.

Кто-то из нас был первый раз и вот впечатления Сергея:

— Это был мой первый опыт миссии, когда приходилось больше говорить самому, чем слушать более опытных миссионеров. В тот вечер мы общались с тремя парами молодых людей. Самое волнительное это найти контакт с человеком, обратится к нему. Когда это происходит и налаживается обратная связь, волнение практически уходит. В первом случае такой контакт был, но беседовали не особо охотно, второй практически никак. Порадовало общение с третьим собеседником, там парень признался что ничего не знает о Боге и даже не задумывался об этом. Мне кажется в таких случаях проповедь становится более эффективной, чем когда тебя сразу воспринимают «в штыки». Он отвечал на вопросы, его взгляд мне показался немного напуганным и удивленным. Я приводил ему духовные аналогии из современной жизни, считаю что так людям легче воспринимать проповедь христианства. Надеюсь, что тот вечер каким то образом стал значимым как для духовной жизни тех людей, так и для нас.

и впечатления Егора:

— Все люди, к которым мы подходили, принимали нас приветливо. Никто нас не отгонял, не оскорблял. Алексей пошутил, что скорей всего такое мягкое отношение людей к нам было промыслительно для меня, так как это моя первая уличная миссия. В тот вечер, осмысливая нашу проповедь на улице около ТЦ «Галерея», я подчеркнул для себя такие моменты:

1. Анализируя речь Алексея и свою, я понял, что я в основном, прибегал к рациональной части проповеди, то есть старался объяснять логические вещи и доносить до людей информацию о вере и о Христе. В моей проповеди, в этом смысле, было мало духовной составляющей, то есть какого-то духовного поучения, передачи Евангельского слова. Речь же Алексея, в большей части мне напоминала проповедь священника о духовной жизни.
2. Общение с разными людьми на тему веры затрагивает широкий диапазон знания из разных областей. Мне, к примеру, было нечего сказать мусульманам на тему корана. Для себя я отметил, что неплохо бы в дальнейшем ознакомиться с учением мусульман и другими вероучениями.

Уличная проповедь – замечательный, уникальный опыт. Впечатления самые положительные».

Егор Полевой, Сергей Федоров, Елена Рябцева, Алексей Сергеев, редакция Алиса Сергеева